作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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