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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服骑射的故(gù)事(shì)

  战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候,赵国(guó)正处在国势衰落时期,就来连(lián)中山(shān)那样的邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国(guó)的(de)战争中(zhōng),赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

  特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上(shàng),东北同东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为邻,西北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生,长于骑(qí)马射(shè)箭,他们(men)常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国边境(jìng)。

  赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具(jù)有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是(shì)当今之快(kuài)速反应部队,带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王,对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国(guó)处在强敌(dí)包围(wéi)之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的,看到好的(de)东西(xī)就要借鉴,胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài),服装便利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī),机动力(lì)差(chà),速度(dù)慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处,来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服(fú)骑(qí)射(shè)以教百姓(xìng)。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载:“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫,召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下(xià),五(wǔ)日(rì)而毕,遂下(xià)令易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装,同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马(mǎ)射”(骑在马上(shàng)家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内射箭),有(yǒu)别于中原(yuán)地区传(chuán)统的家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么道理

   《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国,大兵经房子,抵达代地(dì),再向北直至数千里的(de)大(dà)漠,向西攻到黄河,登上(shàng)黄华山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú),学骑马与射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我,但聪明的人会(huì)明白的。

  即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑(xiào)我(wǒ),我也这么(me)做,一(yī)定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国(guó)都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中,公子成(chéng)称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前(qián)去说服他:“家事听从父(fù)母,国(guó)政服从国君,现(xiàn)在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服,而叔父(fù)您不穿,我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

  治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法,要以有利(lì)人(rén)民(mín)为根(gēn)本;处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白,而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

  所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下,采用礼乐仪(yí)制,是(shì)远方国家前来(lái)游观,让(ràng)周边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外(wài)族(zú)的(de)服(fú)装,是擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō):“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练(liàn),凭什么能守得住呢(ne)?先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵,侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城,如果不是老天保佑,鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán),一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱(rǔ),我对(duì)您深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服(fú),第二天(tiān)他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡(hú)服(fú)的(de)法(fǎ)令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们(men)人(rén)的思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服(fú)装便利(lì),利(lì)于打游击战。

  不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机(jī),机动力差(chà),速度慢(màn)。

  所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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