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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载(zài),元光六(liù)年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事(shì),使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出了时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉(hàn)代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì),表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和边(biān)关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族(zú)的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载(zài),元(yuán)光(guāng)六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能(néng)解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人(rén)们(men)在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了(le)对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴(fù)西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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