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颜元的(de)教育思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为(wè2016年是什么年i)其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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