仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府才(cái)稳固(gù)，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了(le)统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近(jì两丈等于多少米n)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人(r两丈等于多少米én)民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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