龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条(ti外科鼻祖是谁？áo)腿的(de)末端(duān)都是巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国(guó)古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古(gǔ)代中国人的(de)创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺术(shù)形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表现在长期(qī)的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的(de)优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精外科鼻祖是谁？神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不可分的关(guān)系(xì)，但始终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独立的(de)支配(pèi)自然(rán)力，也不(bù)能解释(shì)自身来源，对(duì)自然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的(de)自(zì)然或超自(zì)然力量(liàng)，这就是(shì)图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上(shàng)溯(sù)到上古伏(fú)羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容并(bìng)包(bāo)的(de)多(duō)元文(wén)化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了(le)天子之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是(shì)此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中(zhōng)国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的(de)龙(lóng)都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都(dōu)是(shì)中国的(de)附属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自己平(píng)起平(píng)坐，於(yú)是韩国的龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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