起于(yú)垒土还是起于累土的意(yì)思，起于累土还是垒土拼(pīn)音是“起于累(lèi)土”的(de)。

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起于垒(lěi)土还是起于累土(tǔ)的(de)意(yì)思(sī)，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒(lěi)土拼音

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老子》第(dì)六(liù)十四(sì)章。

　　原文节选(xuǎn)：其安(ān)易持(chí)，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易(yì)泮，其微易散。

　　为(wèi)之于(yú)未(wèi)有，治之(zhī)于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于(yú)毫末；

　　九层(céng)之(zhī)台(tái)，起于(yú)累土(tǔ)；

　　千(qiān)里之行，始于足(zú)下。

　　译(yì)文：局面安定时容易保持和维护，事(shì)变没有出现迹象时容(róng)易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微(wēi)时容易散(sàn)失；

　　做事(shì)情(qíng)要在它(tā)尚未发生以(yǐ)前就(jiù)处理妥(tuǒ)当；

　　治(zhì)理(lǐ)国政(zhèng)，要(yào)在祸(huò)乱没(méi)有(yǒu)产生以前就早做准(zhǔn)备。

　　合抱的大树，生长于(yú)细(xì)小的萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起于(yú)每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行，是从(cóng)脚(jiǎo)下第一步(bù)开始走出来的。

　　老子依(yī)据他对(duì)人生的体验和对万(wàn)物(wù)的洞察，指(zhǐ)出“民之从(cóng)事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人(rén)不(bù)能持之以恒，总是在事(shì)情(qíng)快要(yào)成功的(de)时候失败了。

　　出现这种情(qíng)况(kuàng)的原因是什么？老子认为，主要原因(yīn)在于将成之时，人们不够谨(jǐn)慎，开(kāi)始懈怠，没有保持事情初始时的那(nà)种(zhǒng)热情(qíng)，缺(quē)乏韧性(xìng)，如果能够(gòu)做(zuò)到(dào)“慎终如始，则无(wú)败事(shì)”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥(huī)智能(néng)或技能的最(zuì)佳状态，只有在(zài)心理(lǐ)平静的自然(rán)状态下才(cái)能做到。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始(shǐ)的时候(hòu)那样(yàng)谨(jǐn)慎从事，就不会出现(xiàn)失败的事(shì)情了。

起于垒土还(hái)是(shì)起于累土？

　　起于(yú)累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子道德经·第六十四章(zhāng)。

　　原文：

　　合抱之木，生于(yú)毫末(mò)；九层(céng)之台(tái)，起于累(lèi)土；千里之行，始(shǐ)于(yú)衫数足下(xià)。

　　译文：

　　合抱的大树，生(shēng)长于(yú)细(xì)小的萌芽；九层的高台，筑起于(yú)每一(yī)堆泥土；千里(lǐ)的(de)远行，是从(cóng)脚下第(dì)一步开始(shǐ)走出来(lái)的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实(shí)的重要性，激励(lì)人们踏实(shí)付出，积极行动。

　　《道(dào)德经》主题思想：

　　“道(dào)法自然”是(shì)《道德经》中汪塌含老子思(sī)想的精华。

　　“道”作为《道德(dé)经》中(zhōng)最抽象的概念(niàn)范畴，是天地万物生成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不(bù)同于西方自(zì)然法(fǎ)。

　　“法”应效法自然之道，在辨证的反向转(zhuǎn)化之中发挥其(qí)作用。

　　哲学上(shàng)，“道”是天(tiān)地(dì)万物(wù)之始之母，阴(yīn)阳(yáng)对立与统一是(shì)万物的本质体现，物极必反(fǎn)是万物演化的规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之(zhī)道主张(zhāng)纯朴、无私、清静(jìng)、谦让、贵(guì)柔(róu)、守弱、淡泊等(děng)因循(xún)自然的德性。

　　政治上，老子主张对内无为(wèi)而治，不生事扰民，对外困笑和平共处，反对战争与暴力(lì)。

　　这(zhè)三个层面构成了《道德经》的主题，同(tóng)时也使得《道德经》一(yī)书(shū)在结构(gòu)上经由(yóu)“物理至哲(zhé)学至伦理至政治(zhì)”的逻辑(jí)层(céng)层递进，由自然(rán)之(zhī)道进入到伦理之德(dé)，最终归宿于(yú)对理想政治的(de)设想与治理之道。

　　也就是从自然秩序(xù)中找(zhǎo)出通向理想社会(huì)秩序(xù)的光明正道。

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