赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟(dì)必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人(rén)符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到(dào)指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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