草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的(de)一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张(zhāng国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对国家常务委员7人，国家常务委员7人简历人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明的(de)时(shí)代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的思(sī)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历想，流露了(le)自(zì)己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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