都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出(c扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文hū)形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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