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  三年级(jí)下册寓(yù)言(yán)故事有:一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套,机械地模(mó)仿别(bié)人,不(bù)但学(xué)不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯(hán)郸去,看到那(nà)里人(rén)走路的姿势很美,就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

  结果不但学得(dé)不(bù)像(xiàng),而(ér)且(qiě)把自己原来的走法也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处(chù):《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载(zài),老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

<广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区p>  上帝派遣我来(lái)做各(gè)种(zhǒng)野兽的(de)首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉我(wǒ),是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话(huà)不诚实(shí),我在你前面行(xíng)走,你跟(gēn)随在我后(hòu)面,观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标(biāo)。

  出(chū)处(chù):《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě),善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射箭(jiàn)的(de)能手,距离(lí)柳叶百步(bù)射箭(jiàn),百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可(kě)遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满耳都是美好(hǎo)的景象,好像马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却(què)虚无缥(piāo)缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致(zhì)吃不下(xià)饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

  三年(nián)级必读的寓言(yán)故事(shì)有(yǒu):《克雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的(de)手法(fǎ),以物喻(yù)人,以(yǐ)动(dòng)物的口吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的(de)哲理,不仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为人处世,还影射了当时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶,有些寓(yù)言(yán)故(gù)事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹(qín)者强的人民性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻画社会上各(gè)种人物的复杂性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想,具有一种特(tè)殊的感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人们如何正确为人(rén)处事(shì),给(gěi)人们(men)带来了(le)深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓(yù)言传(chuán)抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大(dà)部分故事来源于民间(jiān),包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事,其(qí)中大多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则,揭示出(chū)生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上最早的寓(yù)言(yán)故事集(jí),是(shì)世界范围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广、影响较的经(jīng)典作品之一,是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学(x广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区ué)瑰宝(bǎo),具有(yǒu)不凡的思想和艺术(shù)价值。

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