扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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