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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù),咣(guāng)的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西,它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理的客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的(de)话(huà),最终便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái),“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究(jiū),采孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理取闭目塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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