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香港区号是多少 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三(sān)缄其(qí)口”意(yì)思(sī)是形容君子(zi)说话(huà)谨慎(shèn),也用来(lái)形容不(bù)肯或不敢(gǎn)开口。

  “三缄其口”是(shì)汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公(gōng)金匮》:“武(wǔ)王问:‘五帝之戒(jiè);

  可得闻乎?’太公曰:‘黄(huáng)帝云:予在民上;

  摇摇(yáo)恐夕不(bù)至朝。

  故金人三缄其口;

  慎言语也。

  ’”“三缄(jiān)其口”造句:1、对于自己的(de)家庭,他(tā)三缄其口(kǒu)。

  2、我对这件事情完全(quán)不(bù)了解,只好三缄其口,不好插嘴。

  3、对于(yú)这件事,他三缄(jiān)其口,处(chù)理得十分妥(tuǒ)当。

  4、他爱(ài)讲些顶好三缄其口的(de)怪话(huà),他读(dú)的书太多,他(tā)常(cháng)爱逛逛栗树(shù)咖啡馆,那本是画家跟音乐家扎(zhā)堆儿(ér)的地方。

  5、对于国家(jiā)机(jī)密(mì),我们应该(gāi)三缄(jiān)其口。

“三(sān)缄其口(kǒu)”什么意思(sī)?

  三缄其口(kǒu)

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释(shì)

  :缄:封。

  在他嘴(zuǐ)上贴(tiē)了(le)三张(zhāng)

  封条(tiáo)

  。

  形容说(shuō)话谨慎。

  现在也用来(lái)形容(róng)不肯(kěn)或不敢(gǎn)开口。

    

  出处

  :汉(hàn)·刘(liú)向《

  说苑·敬慎

  》:“孔(kǒng)子之周,观于(yú)太(tài)庙,右(yòu)阶之前(qián),有金(jīn)人焉。

  三缄其口(kǒu),而铭其背曰:‘古(gǔ)之

  慎(shèn)言

  人也,戒(jiè)之哉,戒之哉!无多言,多言多(duō)败(bài)。

  ’”  典故(gù)  孔子崇尚周礼,曾专程到

  周(zhōu)王(wáng)朝

  考察文物礼仪

  制度。

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  据《说苑。

  敬慎》载,孔子在参(cān)观(guān)周(zhōu)王(wáng)祭先祖的太庙时,看到台阶右侧(cè)立着(zhe)一个铜铸的

  人,但(dàn)嘴被扎了三(sān)道封条(tiáo),在(zài)这(zhè)香港区号是多少个如稿

  铜(tóng)人

  的背面。

  刻着一行字(zì):“古之慎言(yán)人也”。

  意(yì)思是:这是古代一位(wèi)说话(huà)极其慎重的人。

  大概这(zhè)给孔子以极(jí)大的震动和启发(fā),所以(yǐ)孔子在谆(zhūn)谆教诲弟(dì)子时,总是十分强调“君(jūn)子

  讷于(yú)言而(ér)敏于(yú)行

  ”。

  后来(lái)人们便以(yǐ)“三缄其口(kǒu)”比喻(yù)“慎言”了。

  人们常(cháng)用的“缄(jiān)默不(bù)语”也(yě)是(shì)由此演化而来的。

    汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太扰(rǎo)陵庙(miào),右阶之前,有金人(rén香港区号是多少)焉。

  三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言(yán)人(rén)也,戒之哉(zāi),戒之哉!无多言,多言多败。

  ’”  

  示例(lì)

  :危(wēi)行言逊,祸免生肘;金人示诫,~。

  ★清·陈(chén)忱《

  水浒(hǔ)后传

  》第(dì)十缓橡戚三(sān)回(huí)  但他们又会时常(cháng)

  安(ān)慰自己

  ,说自己的那(nà)些儿难以(yǐ)启(qǐ)齿的事儿(ér)别人不会知晓,就是知情的人也会三缄其口替(tì)她保守秘(mì)密。

    【近义(yì)词】:缄口不言、守口如瓶、默不做声(shēng)  【反义词(cí)】:口若悬(xuán)河(hé)、夸夸其谈  【语法】:动(dòng)宾式;作谓语、宾语;用(yòng)于对事保密程度  相关人物:

  刘向

  孔(kǒng)子(zi)  相关作品:

  说苑  参(cān)考资料:取自

  汉典

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