君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介(jiè)宾结(jié)构后(hòu)置，即(jí)“于(yú)物假(jiǎ)”，意思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng_D是什么意思，_3是什么意思)析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，但是(shì)意(yì)脉一(yī)贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)_D是什么意思，_3是什么意思少数地方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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