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　　织(zhī)女，封(fēng)号天(tiān)孙(sūn)娘娘(niáng)，别名天女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等，又与(yǔ)七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七星娘娘(niáng)。

　　“织女”原(yuán)是神话中的女(nǚ)神，为编织云雾的女(nǚ)神、纺织(zhī)业者、情侣、妇(fù)女、儿(ér)童(tóng)的保护神，后衍(yǎn)化(huà)成(chéng)星宿名(míng)（织女星）。

　　她(tā)是(shì)著名(míng)的(de)牛郎织女神话(huà)的女主角。

　　与织女相关(guān)的传(chuán)统节日是七夕节(jié)。

　　在上古时(shí)代(dài)，便有了牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故事传(chuán)说(shuō)，它是农业社会男(nán)耕女织(zhī)形态的反映。

　　到汉代，这传说强调织女是天帝的孙女。

　　现有文字上最早记录其(qí)人格化(huà)身份的，是汉代(dài)《史记·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的(de)星辰崇拜，是古人把天上的星(xīng)宿神化与人格化的结(jié)果。

　　牛郎星位(wèi)于银(yín)河东，织女(nǚ)星在银(yín)河西，二(èr)星隔河相望，使人们产生无尽的遐想(xiǎng)。

　　与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

　　在(zài)东晋葛洪(hóng)的《西京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记(jì)载，这便是我们于现存文献中所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞巧的记载，于(yú)是人们(men)根据《西京(jīng)杂记》的记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织女是什么意思

　　问(wèn)题一(yī)：一个网(wǎng)友说她是(shì)织(zhī)女,是什么(me)意(yì)思? 他男朋友(yǒu)离他很(hěn)远，一年都不定见一(yī)次(cì)面(miàn)

　　 问(wèn)题(tí)二：牛郎织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女(nǚ)为神(shén)话人物，从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

　　比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古(gǔ)诗十九首》：“迢迢牵(qiān)牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札(zhá)札弄机(jī)杼。

　　终日不成章，泣涕零(líng)如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语(yǔ)，殊失命名本旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮(xiè)《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、分(fēn)句(jù)、宾语；含(hán)贬义

　　 问题三：ealplayer不能实(shí)现左右声(shēng)道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放(fàng)时声音(yīn)是混(hùn)合(hé)的(de)? 536÷50+52

　　 问题四(sì)：有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么(me)好 不明白为什(shén)么你认(rèn)为这也是一个(gè)问题(tí)，回复或(huò)者不回复都不重要啊。

　　 问题五：果(guǒ)然是什么意思 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词类：副词(cí) 1、与事实想的(de)一样，不出意料。

　　如：果然(rán)名不虚传 2、假(jiǎ)设事实(shí)与所说(shuō)或所料(liào)相符(fú) 如：你如果爱他，就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实与所说或(huò)所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉红色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身(shēn)走进树林。

　　《牛郎织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与公子。

　　《史记魏公(gōng)子列传》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真(zhēn)如此(cǐ));果是(果然是);果若(ruò)(果真) 究(jiū)竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之(zhī)患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危,能逸而不(bù)能(néng)劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非(fēi)君(jūn)所详。

　　《玉(yù)台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿(qīng)妻作》

　　 问题(tí)六：牛郎织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖(xiào)？ 牛郎和(hé)织女没(méi)有什么(me)生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

　　 问题七：织女传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游，单(dān)从名字(zì)来看(kàn)颇有几分古典色彩，可(kě)网络(luò)展示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸体为主，部分网游测试结果称之为色情网(wǎng)游，游戏是否色情(qíng)需要(yào)相关职能(néng)部门鉴定(dìng)。

　　 问(wèn)题八：对(duì)于牛郎织女这个民间故事(shì)我感到好(hǎo)奇的(de)问题(tí)是(shì)什(shén)么？ 问(wèn)题一：为什么一(yī)群仙女(nǚ)去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法戒备

　　 问(wèn)题二：织(zhī)女(nǚ)被留下(xià)来后知孙(sūn)，其它搭历链仙女就完(wán)全没有去管她(tā)怎么样了么？

　　 问题三：牛(niú)郎拿(ná)了织(zhī)女的衣服后，两人难道一眼就(jiù)相(xiāng)中对方(fāng)了？这个尴尬的环(huán)境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织女消失(shī)了那么(me)就，天庭还非(fēi)要等(děng)孩子落地了(le)才发现，然后来抓(zhuā)织女，织女生的孩子(zi)也算半(bàn)个仙吧？就这(zhè)么留给牛郎了？

　　 问题五(wǔ)：鹊(què)桥是怎么(me)移鹄(gǔ)吹模(mó)他们(men)这么一踩(cǎi)，一晚上(shàng)要(yào)死多少只啊？

　　 问题九：请大家猜猜看 念念不(bù)忘心已(yǐ)碎， 二人何时来相(xiāng)会， 白勺煮酒无意(yì)义(yì)， 天(tiān)鹅一飞不反(fǎn)回， 牛郎住进(jìn)织女 今(jīn)天的(de)我特别想你

　　 问题(tí)十：牛郎织女(nǚ),聚少离多是什(shén)么意思(sī) 一般指夫妻两地分居，一年在一(yī)起(qǐ)呆不了几天

　　织女是什(shén)么(me)意(yì)思网络用(yòng)语，牵(qiān)牛织女是(shì)什么意思是织(zhī)女(nǚ)，封号天孙娘娘，别名天(tiān)女、东桥、天女娘(niáng)、收阴(yīn)、支机女等，又与七仙女姊妹合称七星娘娘的。

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　　织女，封号天孙娘娘，别名(míng)天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机(jī)女等，又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称七(qī)星(xīng)娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿(ér)童的保(bǎo)护神(shén)，后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名（织女星）。

　　她是著(zhù)名的牛郎织女神话(huà)的女主(zhǔ)角。

　　与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七(qī)夕节(jié)。

　　在上(shàng)古(gǔ)时代，便有(yǒu)了(le)牵(qiān)牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传说，它是农业社(shè)会男耕女织形态的反映。

　　到汉代，这传说强(qiáng)调织女是天帝的孙女(nǚ)。

　　现有文字上最早记录其人(rén)格(gé)化身份(fèn)的，是汉代《史记·天(tiān)官书(shū)》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于(yú)古(gǔ)人的星(xīng)辰崇拜，是古人把天上的星宿神化(huà)与人格化(huà)的结(jié)果。

　　牛郎星位于银河(hé)东，织女星(xīng)在银河(hé)西(xī)，二星(xīng)隔(gé)河相望，使人们产生无尽的(de)遐想。

　　与织女相关的传统节日是七(qī)夕节(jié)。

　　在东晋葛(gé)洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们(men)于现存文献中所(suǒ)见到的最早的关于(yú)乞巧的(de)记(jì)载，于是人们根据《西京杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗起源(yuán)于汉代(dài)。

网络(luò)语织女(nǚ)是(shì)什么意思

　　问题一：一(yī)个网友说(shuō)她是(shì)织(zhī)女,是什么(me)不拘于时句式类型，不拘于时句式还原意(yì)思? 他男朋友(yǒu)离他很远，一年都不定见一次(cì)面

　　 问题(tí)二：牛郎织女是什(shén)么(me)意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神话人(rén)物(wù)，从牵牛星、织女星的(de)星名衍化而来。

　　比喻分(fēn)居两地的夫(fū)妻。

　　也泛(fàn)指一对恋人。

　　 [ 出自(zì) ]：《古诗十九首(shǒu)》：“迢迢牵牛星，皎皎河(hé)汉女(nǚ)。

　　纤(xiān)纤擢(zhuó)素(sù)手，札札弄(nòng)机杼。

　　终日(rì)不成章，泣涕零(líng)如(rú)雨。

　　河汉清且浅，相去(qù)复几许？盈(yíng)盈(yíng)一水间，脉脉不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝(cháng)笔(bǐ)唐(táng)人《七夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失(shī)命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书(shū)》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作(zuò)主语、分句、宾(bīn)语；含贬义

　　 问(wèn)题三：ealplayer不能(néng)实现(xiàn)左(zuǒ)右声道(dào)的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四(sì)：有(yǒu)人说我(wǒ)们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不明(míng)白(bái)为(wèi)什(shén)么你认为这也是一(yī)个问题，回复或者不回复都不重要啊(a)。

　　 问题五：果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与(yǔ)事实想的一样，不出意料。

　　如：果然名(míng)不虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所说或所料相符 如：你如(rú)果爱(ài)他(tā)，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示(shì)事(shì)实与所说或所(suǒ)料相符 果然名不(bù)虚(xū)传 里头果然有(yǒu)一(yī)件粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进树林(lín)。

　　《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵符(fú)与(yǔ)公子(zi)。

　　《史记魏(wèi)公子列传(chuán)》 审知(zhī)故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全(quán)祖望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出(chū)所料;果(guǒ)尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生民(mín)之患果安在哉?在于知安而(ér)不知危(wēi),能(néng)逸而不能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不(bù)如先(xiān)愿(yuàn),又非(fēi)君所详。

　　《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作(zuò)》

　　 问题六：牛(niú)郎织女(nǚ)指什(shén)么生肖？ 牛郎和织女(nǚ)没(méi)有什么(me)生肖 只是传说中的人物(wù)

　　 问题七：织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特殊网游，单(dān)从名字(zì)来看颇有几分古典(diǎn)色彩，可网络不拘于时句式类型，不拘于时句式还原展(zhǎn)示(shì)出的部分图片却以描述男(nán)女(nǚ)裸体为主(zhǔ)，部分网游测试(shì)结(jié)果称之为色情网游，游戏是否(fǒu)色情需要(yào)相关职能(néng)部门(mén)鉴定(dìng)。

　　 问题八(bā)：对(duì)于牛郎织女这个民间故事我感到好(hǎo)奇(qí)的(de)问题是什么？ 问(wèn)题一：为什(shén)么一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施(shī)法(fǎ)戒(jiè)备

　　 问题二(èr)：织女(nǚ)被(bèi)留下来后知孙，其(qí)它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有(yǒu)去管她怎么样了么？

　　 问(wèn)题三：牛(niú)郎拿了织女(nǚ)的(de)衣服后，两人难道(dào)一眼(yǎn)就相中对方了(le)？这个尴尬的环境就一眼看中？

　　 问题四：织女消(xiāo)失(shī)了那么就(jiù)，天(tiān)庭还非要等孩(hái)子落地(dì)了才发现，然后来抓织女，织(zhī)女生的孩子也算半个仙吧？就这么留给牛郎了(le)？

　　 问题(tí)五：鹊(què)桥是怎么移鹄(gǔ)吹(chuī)模(mó)他们这么一踩，一晚上(shàng)要死(sǐ)多少(shǎo)只啊？

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　　 问题十：牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指夫妻两地(dì)分居，一年在(zài)一起呆(dāi)不了几天

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