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寓言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年级下(xià)册课(kè)外(wài)，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年级下(xià)册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到(dào)那(nà)里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法也(yě)忘了，只好爬着(zhe)回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的话是有道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而(ér)射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来(lái)，自(zì)己(jǐ)无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事(shì)有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述(shù)了(le)一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为人处世，还影射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭露了(le)当(dāng)时(shí)统治阶(jiē)级(jí)的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社会生活，刻画社会上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(x大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看ǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事(s大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看hì)集成》，相传(chuán)是(shì)由出生于(yú)公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的(de)故事，其中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其(qí)残(cán)暴的本性(xìng)，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之一(yī)，是(shì)世界文化史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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