赶尸(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很(hěn)远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌讳(huì)，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法是由人(rén)背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也(yě)不(bù)做过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了(le)神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释(shì)了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗