都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐(l酒红色是哪几个颜色调出来的è)器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、酒红色是哪几个颜色调出来的嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许(x酒红色是哪几个颜色调出来的ǔ)多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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