”一(yī)对璧人造句：1、老(lǎo)太君见他们小(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗xiǎo)两(liǎng)口宛如(rú)一对璧人，又见了玄(xuán)孙，这才转悲东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗为喜。

　　2、身旁(páng)又还站了一个他，真真是一对璧人(rén)，佳偶天成(chéng)。

　　3、杨朝刚(gāng)来到大厅，发现(xiàn)里面除了黄祖龙，还(hái)有(yǒu)一对年轻(qīng)男女，男的丰神(shén)俊朗，女的光彩照人，当真是天(tiān)造地设的一对璧人。

　　4、年方十六，至今未有婚约，和(hé)裹(guǒ)儿郡主年纪相仿，倒是天生地设的一对璧人。

"一对璧(bì)人"是什么意(yì)思？

　　一对璧人(rén)：形容一对男女十分般(bān)配。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指(zhǐ)玉人，称赞仪容美好的人。

　　也可指美(měi)人。

　　引证：南(nán)朝刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫(yù)章至下都(dōu)，人久闻其名，观者如堵墙。

　　玠(jiè)先有(yǒu)羸疾，体不堪劳，遂成病(bìng)而(ér)死。

　　时人谓看杀卫玠(jiè)源(yuán)兆。

　　”南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》：“玠在群伍(wǔ)之中实有异(yì)人之望。

　　龆龀时，武子常与乘白(bái)羊车于洛阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于是家门州党号为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到(dào)建康，人们久(jiǔ)闻他的大名(míng)，纷(fēn)纷前来埋携(xié)观(guān)看，围观的(de)人像墙一样(yàng)堵(dǔ)得水泄不通。

　　卫玠早(zǎo)就体弱多病(bìng)，经不住劳累，最(zuì)终酿成(chéng)大(dà)病身亡，当时(shí)人(rén)们说卫玠(jiè)是被人看(kàn)死的。

　　南(nán)朝梁(liáng)刘(liú)孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别传》说：“卫玠(jiè)向(xiàng)来有别于常人(rén)。

　　卫玠(jiè)童年时(shí)，武子曾(céng)和他乘着白羊车(chē)行驶于洛阳街市(shì)上。

　　满(mǎn)街的(de)人都(dōu)问(wèn)：这(zhè)个白璧一样的孩子(zi)是谁家的？卫玠是武子的(de)外甥，于是(shì)家雹(báo)液租族乡(xiāng)里都称卫(wèi)玠(jiè)为璧人。

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　　近义词(cí)

　　1、郎才女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的(de)有才气，女的有美(měi)貌(mào)。

　　形容男女双方很相配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第(dì)一折：“您(nín)两(liǎng)口子正是郎才女貌(mào)，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳(jiā)人、郎才女貌的故事，内容大体雷同。

　　2、天(tiān)造地设(shè)

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成(chéng)，合乎理想(xiǎng)，不必再加人(rén)工。

　　引证：宋(sòng)·赵佶(jí)（徽宗）《艮岳记》：“真天造(zào)地设(shè)，神谋化力，非(fēi)人(rén)力所(suǒ)能为者。

　　”

　　翻(fān)译：真(zhēn)是合(hé)乎理(lǐ)想，不(bù)必再加(jiā)人工，乃是神仙(xiān)的计(jì)谋，造(zào)化之力，不(bù)是一般人力所(suǒ)能达到的。

　　例句：这(zhè)块石头简直(zhí)是(shì)个天(tiān)造地(dì)设的望(wàng)台，在这(zhè)里安个岗哨(shào)再合(hé)适也没有了。

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