敬(jìng)告：本文包含一定(dìng)非常识的边(biān)缘知(zhī)识，以(yǐ)及(jí)部分未经证实的信息，可(kě)能(néng)会影响(xiǎng)观(guān)看(kàn)者三观，请自(zì)带良好的分辨能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故(gù)事。

这是牛(niú)顿的(de)亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在(zài)著名的(de)苏富(fù)比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸和(hé)六(liù)面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就是在火灾之后(hòu)被救出来(lái)的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研(yán)究(jiū)的不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通过(guò)研(yán)究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大(dà)的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿(dùn)除了(le)是物理学家数学家以外(wài)，他也很热衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多(duō)人觉得很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与科学对立的(de)玄学东(dōng)西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他(tā)做的一系列的(de)科学研究也(yě)是为了(le)更好地(dì)去证明上(shàng)帝(dì)的(de)存在，所以他(tā)从(cóng)一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的(de)话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看一眼就(jiù)知(zhī)道(dào)这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更(gèng)何(hé)况这个规律有序的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有(yǒu)多(duō)厉(lì)害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经这(zhè)样(yàng)形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代(dài)的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究(jiū)的领域里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其(qí)中(zhōng)最重(zhòng)要(yào)的(de)一个原因是想用来在天(tiān)文的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提(tí)出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉(lā)托西尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出(chū)来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼这(zhè)个数据不够(gòu)准确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿(ā)纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的数(shù)据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希腊人(rén)所(suǒ)使用的(de)长度单位很可能源自(zì)于埃及人所(suǒ)使用的单(dān)位。

软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了"async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究(jiū)古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰(hàn)格(gé)利弗(fú)的著作。试(shì)图去了解古希腊人在(zài)建筑金字(zì)塔的时(shí)候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的(de)长度单位到底有多(duō)长，他就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地(dì)从天文(wén)学的程度(dù)上去验证(zhèng)他(tā)的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实(shí)在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此之(zhī)外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长度单(dān)位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述(shù)的末世论的奥秘(mì)。在(zài)圣经(jīng)中就(jiù)描述了(le)以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太(tài)教的末世论(lùn)这(zhè)很有(yǒu)可能(néng)就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第(dì)一(yī)圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公(gōng软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)元前960年(nián)建造(zào)完成，但是在公元前(qián)587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前516年重(zhòng)建，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是(shì)这第(dì)二(èr)圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国(guó)镇压犹太人的将军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟(wěi)大古老的以色列(liè)王国，然(rán)后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹太(tài)教所谓的末(mò)世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后(hòu)进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多(duō)完(wán)整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以(yǐ)只要了解(jiě)了这个(gè)第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知(zhī)道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是(shì)他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容(róng)现(xiàn)实存在的可信(xìn)度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些对(duì)于(yú)未来(lái)世(shì)界的预(yù)测(cè)，这个(gè)有机会再详细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这(zhè)份手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛(niú)顿对(duì)于追求真(zhēn)理的(de)较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在科学角度(dù)上(shàng)对待科学的(de)严谨和尊重。

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