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中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法,形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài),从诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之(zhī)高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了(le)山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前(qián),给人身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗(shī)中,让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣盎(àng)然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰富(fù),语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作(zuò)品(pǐn),在湖北(běi)省黄梅县所作,写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样sè),表达(dá)对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转自(zì)然,音律和(hé)谐(xié)多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸(xī)取(qǔ)营养和素(sù)材,构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术(shù)的(de)巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(t中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样à)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和(hé)星星(xīng),人世(shì)间再也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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