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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是(shì)以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿(y形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语uàn)穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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