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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么,相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

  “相委而去(qù)”的(de)“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:1、任(rèn),派,把事(shì)交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

卅是什么意思,卅是什么意思,读音>  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作(zuò)。

  “相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》,原(yuán)文(wén):陈(chén)太丘与友期(qī)行,期日(rì)中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去(qù)后乃至。

  元(yuán)方时年七岁(suì),门外戏。

  客(kè)问元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待(dài)君久不至,已去。

  ”友人(rén)便怒曰:“非(fēi)人哉(zāi)!与人期行,相委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则(zé)是无信;

  对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门(mén)不(bù)顾。

  赏析:《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品,也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景(jǐng),告(gào)诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。

  同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

  “相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折(zhé)。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃(nǎi)至(zhì)。

  元(yuán)方时年(nián)七岁,门外戏(xì)。

  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至(zhì),已(yǐ)去。

  ”友弯(wān)穗人便(biàn)卅是什么意思,卅是什么意思,读音怒曰(yuē):高闷“非人(rén)哉(zāi)!与人期行,相委而(ér)去。

  ”元方曰(yuē):“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

  日中不至,则是(shì)无(wú)信;对子骂父(fù),则是无(wú)礼。

  ”友人惭(cán),下车引之(zhī)。

  元方(fāng)入门(mén)不顾。

  赏(shǎng)析(xī):

  《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记(jì)述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为人(rén)要(yào)方正。

  同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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