太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者(zhě)的(de)图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一的(de)现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际(jì)的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地(dì)狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集(jí)》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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