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小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地(dì)以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么(me)一只，因(yīn)此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路(lù)过的(de)时候都会狂风(fēng)大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的(de)身(shēn)份(fèn)并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天地间的能(néng)量何其(qí)庞(páng)大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却(què)不一样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉(jí)祥(xiáng)，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)六耳(ěr)猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之(zhī),故(gù)此(cǐ)善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么(me)，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们也(yě)非(fēi)常小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来(lái)被遗(yí)留在东海，成为(wèi)东海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的(de)对峙，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他(tā)压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无(wú)支(zhī)祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不(bù)相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身(shēn)份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代(dài)表道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔(mó)帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是，这(zhè)厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般(bān)的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这(zhè)就象网游中的(de)法(fǎ)师(shī)和(hé)战士(shì)，法师(shī)在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同性能(néng)。