善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思是(shì)善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界。

　　善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思是善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗)的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词的(de)。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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