推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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