粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。<女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路/p>

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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