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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的(de)兵革(gé)的(de)意(yì)思,兵(bīng)革非不坚利也的意思坚利(lì)

  “兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高(gāo)也,池非不深也,兵(bīng)革非不坚利也(yě),米粟非不多也(yě),委而去之,是有利地势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵(bīng)器(qì)配备也并不是不精(jīng)巧啊(a),粮食(shí)供(gōng)应(yīng)也并不是不(bù)充足(zú)啊,可是,守城一方仍(réng)是弃城而逃,这(zhè)是由(yóu)于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好(hǎo)),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其(qí)它的当地(dì)去(qù),不能依托(tuō)划定边境的边界,巩固国防不(bù)能靠山河的险峻,震撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助(zhù);

  违反道义(yì)、善良(liáng),必定陷于(yú)孤(gū)立(lì)。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较,层(céng)层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势不如(rú)人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什么(me)意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地势不如有利地势(shì),有利地势不(bù)如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配(pèi)备。

  全句的意(yì)思是:作战的(de)兵器(qì)和配备不是不精巧啊(a)!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役中主观因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用(yòng)释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之熟练(liàn)者众寡?器(qì)械之坚利(lì)者何(hé)若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二(èr)编(biān)第二章(zhāng)第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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