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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其中有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运用比喻来说(shuō)明(mí天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝ng)道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的(de)含(hán)义，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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