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馈赠的意思

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董永和七仙女(nǚ)的故事是(shì)发生在哪里的故(gù)事(shì),董永和七仙女的故(gù)事叫什么(me)

  发生在(zài)西(xī)溪,为(wèi)始建(jiàn)于(yú)西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在(zài)这块古老的土(tǔ)地(dì)上流传着董永与七仙女(nǚ)的传(chuán)奇故(gù)事(shì)。

  而与这个传奇故事有关的地名(míng)传说却更(gèng)为当地群众(zhòng)所津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪(xī)镇西北角(jiǎo)有一小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永就出生在这个村子里(lǐ)。

  早(zǎo)在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西(xī)溪镇,汉(hàn)孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志(zhì)》详载:“汉(hàn)董永,西(xī)溪镇人,父(fù)亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据的(de)。

  西溪镇北(běi)有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日(rì)池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母(mǔ)娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深(shēn)为董(dǒng)永的勤劳和孝心所感(gǎn)动,一日在(zài)众(zhòng)姐姐(jiě)的帮助下(xià),乘鹤下凡来到人间,七仙女(nǚ)乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社东(dōng)村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西(xī)庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在西溪(xī)南面的“十八里(lǐ)河口”与董(dǒng)永相遇,后在“十八里(lǐ)河口”附近的老槐树下,二人(rén)拜天地成了亲。

  天(tiān)长日久,十(shí)八(bā)里河口旁边的村庄也成(chéng)了“河(hé)口”村(今属台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪西广(guǎng)福(fú)寺后院内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不(bù)涸,传说(shuō)是七仙女(nǚ)当年为帮(bāng)助董永赎身而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时(shí)汲水(shuǐ)缫(sāo)丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志(zhì)》载:“井(jǐng)口(kǒu)小而中宏深,味(wèi)极甘(gān),大旱不涸,每(měi)至春深,井生草根长丈余(yú),人(rén)以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料(liào):

  人(rén)物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉(hàn)董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤(gū),与父居,肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万,遣之。

  永行三年丧(sàng)毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴(nú)职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何馈赠的意思能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日而毕(bì)。

  女出(chū)门,谓永曰(yuē):“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君(jūn)至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永(yǒng)是千(qiān)乘人(rén)。

  年少时就死了母亲,和父亲住在一起。

  (父(fù)子一起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车(chē)载着(zhe)父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有什(shén)么东(dōng)西(xī)埋葬,就自己卖(mài)身为(wèi)奴,用(卖身的钱)供(gōng)办丧事用。

  主人知道(dào)他贤能(néng),给了他一万钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董永行完了三年(nián)守丧(sàng)之礼,要回到主(zhǔ)人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对他(tā)说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父(fù)得(dé)以收葬(zàng)。

  我虽然是贫穷无知的(de)人,一定要勤劳服侍(shì)尽心尽(jǐn)力,来报答您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永说:“会织(zhī)。

  ”主人说:“一定要(yào)这样的话,只(zhǐ)让你(nǐ)的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董(dǒng)永的(de)妻子给主人家织绢,十天织完了。

  女(nǚ)子(zi)出了门,对董(dǒng)永说:“我是天上的负责(zé)纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝(dì)让我帮助你偿还(hái)债务罢了(le)。

  ”说(shuō)完升上高(gāo)空(kōng)而离去,不(bù)知到哪儿(ér)去了(le)。

董永与七仙女的故(gù)事(shì)

  董永和七仙女的爱(ài)情故事(shì)结(jié)局是悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故事古今传(chuán)颂,家喻户晓,七仙女和董永成为神话(huà)故事(shì)中(zhōng)坚(jiān)贞爱情的(de)象征。

  据传,董永(yǒng)十二岁就到傅村(cūn)傅(fù)员外家当(dāng)了童工,董永长得眉清目秀,面如(rú)美玉,一表(biǎo)人(rén)才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫傅金好旁碧花(huā),比董永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方,长得(dé)眉眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚开始,傅金(jīn)花(huā)一直(zhí)找机会戏(xì)弄(nòng)、欺侮董永(yǒng),董永身在豪门屋檐下(xià),岂(qǐ)敢不低头,也就不和傅金花(huā)计较。

  时间长了,傅金花对(duì)董永逐渐产生了感(gǎn)情。

  转(zhuǎn)眼间六年(nián)过去了(le),十(shí)八岁的(de)董永长成了人(rén)见人(rén)爱的漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁见了(le)谁(shuí)夸。

  谁料(liào)到董(dǒng)永卖身葬父,七仙女(nǚ)在大槐树下(xià)情深意浓(nóng),配(pèi)了董永,而且(qiě)现在(zài)也(yě)住(zhù)到(dào)了傅金花家里。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞(gǎo)乱(luàn)让七(qī)仙女(nǚ)织不成绫,想把(bǎ)七仙女(nǚ)逼走。

  又制造机会接近(jìn)董永(yǒng)启乱(luàn),表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明底(dǐ)细(xì)的外路人,留下她(tā)后患无(wú)穷。

  说(shuō)董(dǒng)永(yǒng)若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送馈赠的意思很多(duō)金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠着董永不松(sōng)手,董永却向傅金(jīn)花断然表(biǎo)示(shì):“张七姐是苦命人,我(wǒ)也(yě)是穷苦汉(hàn),苦命相(xiāng)连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金花(huā)一缠落(luò)了(le)空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩(shèng)下董永一个人(rén)孤苦伶(líng)仃地(dì)在寒窑中度日,整天以泪(lèi)洗(xǐ)面(miàn)。

  傅金花听到(dào)这个消(xiāo)息后(hòu),认(rèn)为是(shì)个千载难逢的好机(jī)会,就瞒着爹娘主动跑到寒(hán)窑(yáo)中去找董永(yǒng),表示非董永不嫁,不(bù)嫌(xián)董永穷,也不嫌董永二婚(hūn),死缠着董永不走。

  但董永心不(bù)为所动,对张七姐的爱(ài)情(qíng)忠(zhōng)贞(zhēn)不渝,暗地让邻(lín)居捎口信给(gěi)傅员外。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅金花二缠也落了空。

  张七姐(jiě)被抓上(shàng)天庭后,被玉(yù)帝(dì)关进天牢(láo)里反省(shěng)。

  张七姐整天泪(lèi)水不(bù)干,日夜(yè)思念董永,后来生下了一个男(nán)孩,玉(yù)帝知(zhī)道后大怒,扬言要将孩(hái)儿(ér)弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生(shēng),誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心(xīn)切,想方设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神(shén)下(xià)凡(fán)把孩子放到大(dà)槐树(shù)下让董(dǒng)永领养。

  董(dǒng)永接到孩(hái)儿后,更(gèng)加思念七姐,把对七姐(jiě)的一片深情(qíng)全放到养(yǎng)育(yù)孩子上(shàng),又当爹又当娘(niáng),白天怀抱(bào)娇(jiāo)儿,百(bǎi)家讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮尿,暖(nuǎn)湿就干,日子过(guò)得甚是凄苦(kǔ)。

  当(dāng)张七姐在天牢里听到董永(yǒng)对自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事实后,决(jué)心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝(hē)、不言(yán)不语、只求速死。

  这(zhè)下子可把(bǎ)王母娘娘(niáng)吓坏了,她避开玉帝,暗地跑到天牢里对(duì)七女儿说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法(fǎ)子都(dōu)使(shǐ)尽了(le),你就是执(zhí)迷不(bù)悟(wù),你(nǐ)放(fàng)着(zhe)逍(xiāo)遥的(de)神仙不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着英俊(jùn)的神仙不嫁,非要下凡跟那个(gè)穷董(dǒng)永,眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳,你给娘(niáng)说最后一句话,你到底要走哪条路?”

  张七姐(jiě)斩(zhǎn)钉(dīng)截(jié)铁(tiě)地说:“不让(ràng)我下凡和董永一块(kuài)过日(rì)子(zi),我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母(mǔ)娘(niáng)娘疼爱亲生(shēng)女儿的(de)心油然而生,不由得哭着说:“我(wǒ)的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼你,你可千万别死,为娘一(yī)定会想个办(bàn)法让你达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘(niáng)自(zì)想自劝(quàn),认为七女(nǚ)儿和董(dǒng)永(yǒng)棒打不开(kāi),又生(shēng)了孩(hái)子,跟他(tā)就跟他(tā)吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边吹风(fēng),说眼(yǎn)不(bù)见,心不烦,只(zhǐ)当没有这个(gè)闺女,一直关着她也不(bù)是(shì)个事(shì),引得天庭里(lǐ)不少人(rén)经常议论,长久下去(qù)对玉帝的(de)名誉也有影(yǐng)响。

  玉帝想想也是这个(gè)道理,他(tā)也听说(shuō)有(yǒu)些神仙经常在背地嘲笑他教女(nǚ)无方,家(jiā)教不(bù)严,是得(dé)赶(gǎn)紧(jǐn)了结此事了。

  于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡(fán)人,打下人(rén)间(jiān)受苦,总(zǒng)算了(le)结了此事,自(zì)己给自己找(zhǎo)了(le)个台阶下来了。

  张七姐的顽(wán)强斗(dòu)争终于获得了(le)回(huí)到人间的胜利。

  夫(fū)妻(qī)俩久别(bié)重逢(féng),喜极而泣,一(yī)家(jiā)三(sān)口久久(jiǔ)相(xiāng)拥,庆(qìng)幸全家团圆(yuán),从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻(yīn)美(měi)满的(de)幸福生活。

  董永和张(zhāng)七姐饮(yǐn)水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大(dà)槐树这(zhè)个媒(méi)人,于是就从大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到小董(dǒng),千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生机(jī)盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古(gǔ)槐下引栽(zāi)了一(yī)棵小槐树到董永(yǒng)墓前,此槐树长(zhǎng)出(chū)了浑然(rán)天成(chéng)的连理枝,使人看了都会(huì)啧啧称奇,形象地印证了董(dǒng)永和七仙(xiān)女“在(zài)水好似鸳鸯(yāng)鸟,在地愿做连(lián)理(lǐ)枝(zhī)”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董(dǒng)永的大殿(diàn)里塑有董永和(hé)七(qī)仙女并肩(jiān)端坐的塑(sù)像,后代人赞(zàn)美颂(sòng)扬他俩忠贞不(bù)渝的美好爱情。

  民间到处流(liú)传着“董永像前拜(bài)两(liǎng)拜,白头到老不分开”的(de)古话。

  许多热恋的情(qíng)侣和恩爱的(de)夫妻都会专程来参(cān)拜董永(yǒng)和七仙女(nǚ),都希望得(dé)到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女的爱情故事结局还(hái)是喜剧(jù)!

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