徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情(qíng)的经(jīng)过(guò)，首先我(wǒ)们必须要(yào)来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太(tài)志的身上还有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一(yī)位有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。<害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些/p>

1972年2月21日出(chū)生于(yú)韩国首害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也(yě)都逃(táo)不(bù)过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而(ér)是作为(wèi)“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会(huì)有第(dì)二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传(chuán)出(chū)来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进(jìn)，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士(shì)还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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