都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì手机话费交了能退吗)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的手机话费交了能退吗(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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