没想到最近比(bǐ)较(jiào)火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的原(yuán)名，她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样(yàng)充(chōng)满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一(yī)期(qī)节目(mù)中化(huà)身娱(yú)乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕(sī)到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披着(zhe)神(shén)秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而(ér)她在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博(bó)可(kě)是被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星(xīng)揭老底。

   
        金(jīn)星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还(hái)说(shuō)万物生的名字(zì)也(yě)是自己建议(yì)的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字(zì)和(hé)血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原(yuán)名(míng)叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放(fàng)军二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖 ，本(běn)人也一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国(guó)内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人(rén)记住的强(qiáng)烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别， 萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她(tā)也(yě)只(zhǐ)是(shì)会读(dú)而已。

      
         梵文一(yī)直在流传,而二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官(guān)方文(wén)字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语言(yán)，在(zài)印度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉(jué)得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代 bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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