怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀(huá1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面i)瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高(gāo)尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷(juǎn)一(yī)：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓(hào)了，还(hái)那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他(tā)们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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