相信(xìn)大家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说桃花(huā)源是一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细的分析(xī)了桃花源这(zhè)个地方。也(yě)有(yǒu)人(rén)做出了不同的解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原本唯美的(de)画(huà)面感一下子变成(chéng)了(le)恐(kǒng)怖的(de)画(huà)面。桃花源记其(qí)实(shí)是(shì)死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花(huā)源记一文来看。简直就是(shì)最(zuì)美(měi)的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华(huá)都(dōu)市(shì)生活久了的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方可(kě)以栖(qī)息(xī)养老。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予了不一样的另一(yī)番色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的(de)问今(jīn)是何(hé)世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去(qù)的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的(de)时候做的记号后来都(dōu)不见了。太(tài)守派(pài)人(rén)按照渔夫说(shuō)的(de)路来说结(jié)果(guǒ)迷路了(le)，连回去的路也没有找到。这可能申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思是那些阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(qíng)后来也从此再无人提(tí)起。直到最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在(zài)大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很(hěn)多(duō)网友表示了(le)不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美(měi)好(hǎo)的(de)田园生活的地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境优美青(qīng)山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面(m申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思iàn)的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家理解出来的意思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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