十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)广西属于南方还是北方怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它广西属于南方还是北方对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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