独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(h蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了àn)从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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