无功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无(wú)故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著(zhù)名的道(dào)学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子(zi)，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传(chuán)承人(rén)物。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗