赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗)传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的(de)电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的(de)主要作用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有人意(yì)外(wài)在(zài)野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工(gōng)具(jù)来完(wán)成。

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