双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的(de)房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)以及(jí)双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，道(dào)家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个(gè)生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世(shì)就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小卅是什么意思，卅是什么意思,读音说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠(x卅是什么意思，卅是什么意思,读音iá)小(xiǎo)说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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