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琪琪格蒙语什么(me)意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思(sī)是(shì)指花朵的含义(yì),表示智(zhì)慧就像花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪(qí)格是由两(liǎng)个(gè)词语(yǔ)组成的一个新的名字(zì),乌(wū)云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪(jì),主(zhǔ)要分为中部(bù)方言、西部方言(yán)、北部(bù)方(fāng)言以及(jí)东(dōng)部方(fāng)言等。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

  蒙古族主要(yào)使用蒙(méng)古语(内蒙古方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的(de)察哈尔、巴(bā)林、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默(mò)特等(děng)土(tǔ)语。

  巴尔虎-布(bù)里亚特方言(yán),包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包(bāo)括阿拉(lā)善等(děng)地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后(hòu),得知他深通本国文字(zì香港区号是多少),便让他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及贵族(zú)青年学习畏(wèi)兀儿字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语,自左向(xiàng)右竖(shù)写。

  后来,成吉(jí)思(sī)汗正式下令用这(zhè)种(zhǒng)文字发布命令(lìng)、登记户口、编制(zhì)成(chéng)文法(fǎ)等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)不仅通行于蒙古(gǔ),而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙古(gǔ)文的出现,对传承蒙古族文(wén)明(míng)和(hé)对(duì)蒙古民族政治、军(jūn)事(shì)、经济(jì)、文(wén)化、外交等方面的(de)发展都起到了重大作用。

  成(chéng)吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思(sī)汗建(jiàn)大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉(jí)思汗和(hé)窝阔台(tái)汗历(lì)史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》,在(zài)采写和记录他们(men)事迹(jì)的时候,都是使用从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文(wén)之后创制的八(bā)思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制(zhì)的(de)。

内蒙古方(fāng)言

东(dōng)部汉(hàn)语方言

  历史(shǐ)上,东北地区的汉语主要来自(zì)河北(běi)与山(shān)东闯关(guān)东(dōng)的移民,以及(jí)其他地区的(de)移民;并且受到东(dōng)北当地(dì)的满(mǎn)语,蒙古语的影响;形成东北(běi)话(huà)。

中西部方言

  晋语由山西商人(rén)(晋商)走西(xī)口(kǒu)传(chuán)入(rù),在中西部影响较大,城(chéng)市地区有所减弱(ruò),流行普通话(huà),包(bāo)头市昆都仑(lún)区(qū)由于有大量辽宁移民,使用(yòng)东北官话吉沈片(piàn)。

阿(ā)拉(lā)善(shàn)方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多(duō)斯(sī)西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意(yì)思(sī)?

  蒙古(gǔ)族语(yǔ)中乌云琪(qí)琪格和乌(wū)云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花(huā)一样(yàng)的智(zhì)慧(huì),表示智慧像花儿一(yī)样美(měi)丽(lì)、多彩。

  乌云(yún)格(gé)日勒:光(guāng)一(yī)样的智慧(huì),表示(shì)智慧像光(guāng)一样夺目(mù)、照(zhào)人。

  乌云琪(qí)琪格(gé)是(shì)两(liǎng)个词组成(chéng)的名字,乌云是智慧,琪(qí)琪格是花。香港区号是多少

  乌云格日勒是(shì)两个(gè)词组成的名(míng)字。

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