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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么(me)意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时(shí)也(yě)要严格(gé)要(yào)求自己，是对个人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然(rán)正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子(zi)在独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的>

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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