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两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什(shén)么(me)修辞手(shǒu)法

　　出自(zì)《望天(tiān)门山》，作者是(shì)李(lǐ)白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如(rú)巨(jù)斧(fǔ)，劈开天(tiān)门雄峰(fēng)，碧绿江水滚滚东流到(dào)这里，又回(huí)旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七(qī)绝诗，题为“望(wàng)天门山”，可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光，系诗(shī)人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望”字(zì)统领下(xià)展开，“天门”之山形水色融为(wèi)一体，雄奇壮伟(wěi)的(de)景象得到充分的(de)展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望两岸青山，有(yǒu)船不动而山在动的错觉，故(gù)写出“两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出”的佳句，似青(qīng)山有(yǒu)情，欣然出迎远来的孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是(shì)紧密关(guān)联，互为映衬(chèn)的。

　　楚(chǔ)江(jiāng)浩荡，似(shì)乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依(yī)水立(lì)，水由山出(chū)，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东(dōng)流(liú)”为山峰(fēng)所遏制，故至天门而回(huí)旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融(róng)为(wèi)了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬(chèn)，构成一幅完整(zhěng)而(ér)动人的画面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说，或(huò)分写，或明提，或(huò)暗示，密切相关，互映(yìng)互衬(chèn)，展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙(xiā人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么n)人”，是(shì)唐(táng)代伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”，为了与另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与(yǔ)李白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗，喜交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白深(shēn)受黄老列(liè)庄思想影(yǐng)响，有《李太白集(jí)》传世，诗作中多以(yǐ)醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李(lǐ)白(bái)所(suǒ)作词赋，宋人已有(yǒu)传记(jì)，就其(qí)开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山(shān)相对出(chū)，孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什(shén)么意思

　　两岸青山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边来的(de)意思是两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立(lì)，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门(mén)山(shān)从中间断裂是(shì)楚(chǔ)江把它冲(chōng)开，碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立(lì)，江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　中断(duàn)：江水从中间隔断(duàn)两袜困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧楚地的一段，当涂(tú)在(zài)战国时期属楚(chǔ)国(guó)，故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为(wèi)东流的(de)江(jiāng)水在这(zhè)转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这(zhè)一段江水由于(yú)地势(shì)险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变，并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山(shān)：分(fēn)别指东梁山和西梁山。

　　出(chū)：突(tū)出(chū)，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来，远远望(wàng)去，仿(fǎng)佛来自(zì)日边(biān)。

　　扩此伍(wǔ)展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和(hé)郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白(bái)选(xuǎn)集》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)十三年（725年(nián)）春夏(xià)之交(jiāo)，二十(shí)五(wǔ)岁(suì)的(de)李白初出(chū)巴蜀，乘(chéng)船赴(fù)江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

　　这(zhè)首诗(shī)都用(yòng)白描，紧扣题中“望”字，句(jù)句都(dōu)是“望”中(zhōng)所得(dé)，但都不落(luò)“望”字，可(kě)见(jiàn)其构思(sī)高妙。

　　全诗虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十(shí)八(bā)个(gè)字，但意境开(kāi)阔，气魄豪(háo)迈，音节和谐(xié)流(liú)畅，语言形(xíng)象、生动(dòng)告扒(bā)念(niàn)，画面色彩鲜明，充分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

　　两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)是两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边(biān)来的解释：两岸青山对(duì)峙美景难(nán)分高下(xià)，遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边(biān)的(de)。

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是什么生(shēng)肖，两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是(shì)什(shén)么修(xiū)辞手法

　　出自(zì)《望(wàng)天(tiān)门山》，作者是李白。

　　天门(mén)中断(duàn)楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两(liǎng)岸青山相对出(chū)，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高下，一只小船从太阳升起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶来(lái)。

　　“望(人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么wàng)”字统领全(quán)诗

　　这(zhè)是一首江行(xíng)写景的七绝诗，题为(wèi)“望(wàng)天(tiān)门山”，可见作为描写(xiě)对象的天门山风光，系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之(zhī)所得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

　　诗(shī)人身(shēn)在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有(yǒu)船不动(dòng)而山在(zài)动(dòng)的错(cuò)觉，故写出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的(de)佳句，似青山有情，欣然出迎远来的(de)孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬(chèn)

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡，似乎把“天(tiān)门”冲“开”，而(ér)“天(tiān)门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出(chū)。

　　天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依(yī)水立(lì)，水由山出，山水相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏(è)制，故至(zhì)天(tiān)门(mén)而回旋(xuán)，山(shān)为水开，水为山回，互为制约，又融为了(le)一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一(yī)片”，点(diǎn)面结合，动静(jìng)相(xiāng)衬，构成一幅完(wán)整而动人的画面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分(fēn)写，或明(míng)提，或暗示，密切(qiè)相关，互映互衬，展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青莲(lián)居士，又(yòu)号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人，被后(hòu)人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两(liǎng)位诗人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别，杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李(lǐ)唐诸王同宗(zōng)。

　　其人爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就(jiù)其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极(jí)为崇高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出，孤(gū)帆一片日(rì)边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆(fān)一片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而立，江(jiāng)面(miàn)上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门(mén)中断楚(chǔ)江开，碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日(r人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开，碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔流(liú)到这里折(zhé)回。

　　两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立(lì)，江面(miàn)上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔(gé)断两袜困山。

　　楚(chǔ)江(jiāng)：长江流经旧楚地的一段，当涂(tú)在(zài)战(zhàn)国时期属楚国，故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意为东流(liú)的(de)江(jiāng)水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

　　一作“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回转。

　　指(zhǐ)这(zhè)一(yī)段江水由于(yú)地势(shì)险峻方向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从(cóng)天水(shuǐ)相接处的(de)远方(fāng)驶(shǐ)来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍展资(zī)料(liào)：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著(zhù)的《李白选集(jí)》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年(nián)）春夏之交，二十(shí)五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经(jīng)当(dāng)涂（今属安徽）途中初(chū)次经过天门山(shān)所作(zuò)。

　　这(zhè)首诗(shī)都(dōu)用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句(jù)句都(dōu)是“望”中所得，但都(dōu)不(bù)落“望”字，可见其构(gòu)思高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四句(jù)二(èr)十(shí)八个(gè)字，但(dàn)意(yì)境开阔，气魄(pò)豪迈，音节和(hé)谐流畅，语言形(xíng)象、生动告扒念，画面色彩鲜明(míng)，充(chōng)分显(xiǎn)示了(le)李白豪(háo)放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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