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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是(shì)楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术,而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié),对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕,事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有的话,又是什(shén)么原理(lǐ)呢?

真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗 是(shì)什么原理
湘西(xī)赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī),历(lì)史(shǐ)上确(què)实有这样的东西,所(suǒ)谓的(de)赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的(de),而是由背(bèi)尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了,其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体,这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑炮里边,头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子,从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看,就相当于一(yī)具尸(shī)体,连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是(shì)一个术士,在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛(dāng),给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái),不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí),这些人(rén)身上都带着一(yī)些特(tè)制的(de)东西,比如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什么(me)原理
湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)?
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起(qǐ),在古代(dài),交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门,在外边遇(yù)害,或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法,在湘西就有这样的一个方式,那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交通非(fēi)常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也是(shì)一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù),同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌(jì)讳,他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是怎么做(zuò)的呢?仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后,发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào),在联(lián)想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖(bù)情节,不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕(pà)的(de),只是心(xīn)理作用(yòng)而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法,上(shàng)中下三法各有不同,且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ),让死亡的人(rén)自行走到目的地,这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解,把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu),有背尸者背到目的(de)地,然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道(dào)士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术,大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路,对于这个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le),看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后,相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么(me)原(yuán)理
湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的?


这个(gè)是充满了神(shén)奇(qí)色彩的,谁也没有见过,都只是听说而(ér)已,但是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后,道士来了以(yǐ)后(hòu),想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七(qī)魄,然(rán)后再(zài)用符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒,然后贴神符,然后再用特(tè)殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活,具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ),感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

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湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì),就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时候,必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物,那么法术就会被破(pò)坏,尸体就会倒下去,再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候,所有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng),他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后,人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音,就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū),以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到(dào)的而已,谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸,很(hěn)有可能只是一个传说而已,各位(wèi)就当个故事,看(kàn)看(kàn)就行了,不要太在意,也不要太当真。

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