草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的追求，可(kě)见美对(duì)人的教(ji世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空ào)化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗(shī)人(rén)托(tuō)物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施(shī)展自(zì)己的才华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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