扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）方阵是什么意思：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还方阵是什么意思不(bù)够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(q方阵是什么意思iū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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