释(shì)明心(xīn)是(shì)妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这(zhè)个样(yàng)子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心(xīn)和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特别(bié)的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差(chà)不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家的(de)人对于(yú)我们普通大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离群索居的人群(qún)，可(kě)是随(suí)着时间的推(tuī)移和社(shè)会整体的(de)发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或(huò)许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多(duō)了(le)几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十二面相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静的(de)看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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