大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表(biǎo塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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